{"id":12867,"date":"2023-05-02T16:04:55","date_gmt":"2023-05-02T19:04:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ps.org.uy\/?p=12867"},"modified":"2023-05-02T16:04:55","modified_gmt":"2023-05-02T19:04:55","slug":"la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/","title":{"rendered":"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad"},"content":{"rendered":"\n

Escribe Florencia Bentancor St\u00edffano | CS Proa Sur<\/em><\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos d\u00edas se han dado a conocer una serie de relatos de acad\u00e9micas, pol\u00edticas y militantes sociales que denuncian conductas de acoso sexual por parte del acad\u00e9mico Boaventura de Sousa Santos. Esta noticia ha tenido grandes repercusiones a nivel mundial y especialmente en Am\u00e9rica Latina, donde muchos y muchas nos hemos nutrido de los aportes epistemol\u00f3gicos, te\u00f3ricos y pol\u00edticos del intelectual portugu\u00e9s durante varias d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

No me centrar\u00e9 aqu\u00ed en los hechos (d)enunciados en el art\u00edculo titulado \u201cLas paredes hablaban cuando nadie m\u00e1s lo hac\u00eda. Apuntes autoetnogr\u00e1ficos sobre el control del poder sexual en la academia de vanguardia<\/em>\u201d (Routledge, 2023) ni en el relato de la diputada brasile\u00f1a Bella Gon\u00e7alves o en los de la activista mapuche Moira Mill\u00e1n, todos ellos terribles y conmovedores. Tampoco narrar\u00e9 el impacto que -como lectora insistente de este autor y como acad\u00e9mica feminista- tuvo para m\u00ed el encuentro con esos testimonios. <\/p>\n\n\n\n

Lo que s\u00ed pretendo colocar en estas l\u00edneas es una reflexi\u00f3n, un debate a\u00fan abierto sobre tres aspectos que vuelven a incomodarme hoy, a la luz de estos acontecimientos: el primero tiene que ver con qu\u00e9 hacer frente a estas denuncias y c\u00f3mo pueden repercutir en la izquierda pol\u00edtica y social latinoamericana, el segundo alude a la violencias que sufrimos las mujeres e identidades femeninas en el \u00e1mbito de la academia -pero que puede extrapolarse a otros \u00e1mbitos de la educaci\u00f3n sin pr\u00e1cticamente ninguna dificultad-, y el tercero refiere a la legitimidad (o ausencia de \u00e9sta) de nuestra voz a la hora de denunciar la violencia de g\u00e9nero en general y la violencia sexual en particular.<\/p>\n\n\n\n

La ca\u00edda de los \u00eddolos<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este caso, dada la importancia que de Sousa Santos y sus producciones te\u00f3ricas han tenido para la izquierda social y pol\u00edtica latinoamericana, reaviva varios debates feministas de la \u00faltima d\u00e9cada sobre la idea de \u201cseparar la obra del autor\u201d o el avance de la denominada \u201ccultura de la cancelaci\u00f3n\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Desde mediados de la d\u00e9cada pasada se han multiplicado las manifestaciones p\u00fablicas y escraches a varones de los m\u00e1s diversos \u00e1mbitos para denunciar situaciones de violencia sexual. Desde el pomposo hollywoodense #MeToo hasta la expresi\u00f3n local con \u201cVarones Carnaval\u201d nos enfrentaron a la discusi\u00f3n sobre c\u00f3mo procesamos -en esos casos en la cultura y el arte- las conductas de aquellos que otrora fueran referentes para muchas de nosotras pero cuyas conductas son indudablemente condenables. No ver m\u00e1s pel\u00edculas de Woody Allen, no escuchar la m\u00fasica de Viglietti o no ir al Teatro de Verano a ver a Un T\u00edtulo viejo; son formas -respetables y comprensibles- de reaccionar frente a semejantes relatos.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, cada vez m\u00e1s y en m\u00e1s \u00e1mbitos, las denuncias que se reiteran nos invitan a pensar si es posible siquiera ignorar as\u00ed sin m\u00e1s, los aportes que a lo largo de la historia han hecho varones violentos al arte, la ciencia, la pol\u00edtica, la cultura\u2026 Como siempre ocurre en estos temas, no hay una salida f\u00e1cil.<\/p>\n\n\n\n

Este caso vuelve a traer a la superficie de mis preocupaciones esta en particular y a interpelarme tambi\u00e9n en mi rol como docente: \u00bfDebo quitar de los programas los textos producidos por este hombre? \u00bfEs justo con sus v\u00edctimas seguir ley\u00e9ndolo sabiendo que muchas de sus palabras est\u00e1n te\u00f1idas del sufrimiento de tantas mujeres? \u00bfHay forma de reconocerle en su dimensi\u00f3n pol\u00edtica cuando sus pr\u00e1cticas abusivas y extractivistas contradec\u00edan tan profundamente su discurso emancipatorio? \u00bfIncluir sus textos en nuestros programas no es acaso ser c\u00f3mplices del extractivismo intelectual que se denuncia? L\u00f3gicamente, no tengo la respuesta a todas estas interrogantes, por lo que mientras contin\u00fao en esta b\u00fasqueda me dedicar\u00e9 a conversarlo con los y las estudiantes en clase, a pensarlo con colegas, a leer a todas aquellas que como yo han sentido la necesidad de sentarse a escribir en estos d\u00edas sobre el tema.<\/p>\n\n\n\n

Siempre supimos, \u201ctodas sabemos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s de 800 acad\u00e9micas y referentes de la cultura han firmado un comunicado en apoyo a aquellas que denunciaron p\u00fablicamente a quien en el art\u00edculo refieren como \u201cel profesor estrella\u201d, especialmente luego de que fueran atacadas por \u00e9l mismo en un intento bastante vergonzoso de desacreditarlas. <\/p>\n\n\n\n

Pero una de las cosas m\u00e1s interesantes de este manifiesto titulado \u201cTodas sabemos\u201d[1]<\/sup><\/a> es la idea de que hay ciertas violencias que son estructurales y estructurantes de la ciencia acad\u00e9mica actual y el hecho de que todos y todas quienes la habitamos lo sabemos. No voy a ahondar en este asunto pero me interesa destacar c\u00f3mo las feministas acad\u00e9micas han desarrollado -durante d\u00e9cadas y no sin esfuerzo- conceptos te\u00f3ricos y marcos interpretativos para dar cuenta del modo en que otros se han apropiado hist\u00f3rica y sistem\u00e1ticamente de nuestras ideas como el denominado \u201cefecto matilda\u201d (cuando avances o descubrimientos realizados por mujeres se atribuyen a varones) o el \u201cextractivismo intelectual\u201d descrito en el art\u00edculo que provoca estas reflexiones o la teor\u00eda sobre la \u201cinjusticia epist\u00e9mica\u201d de Miranda Fricker. Hemos tenido que hacer un esfuerzo importante por nombrar estas pr\u00e1cticas (lo que en el mundo anglosaj\u00f3n desde hace algunos a\u00f1os se define como bropropiating<\/em>) para visualizarlas, porque bien sabemos las feministas que muchas veces \u201clo que no se nombra, no existe\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Estos casos paradigm\u00e1ticos movilizan los cimientos mismos de la ciencia acad\u00e9mica pero tambi\u00e9n sabemos de situaciones menos resonantes aunque igualmente injustas, que ocurren cotidianamente en todas las instituciones de educaci\u00f3n superior y nos desaf\u00edan a pensar c\u00f3mo construir espacios educativos y de producci\u00f3n de conocimiento libres de violencia hacia las mujeres y disidencias. <\/p>\n\n\n\n

Las paredes invisibles de la colonialidad del saber\/poder[2]<\/sup><\/strong><\/sup><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Otra de las aristas que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n de todo este episodio fue el hecho de que estas situaciones ya hab\u00edan sido trasladadas -durante a\u00f1os y por distintos medios- a las instituciones donde el profesor de Sousa Santos desarrollaba su actividad acad\u00e9mica y pol\u00edtica sin que hubiese ninguna respuesta o se\u00f1al de \u00e9stas hasta hace pocos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 cambi\u00f3? Podemos esbozar varias hip\u00f3tesis al respecto pero una me inquieta especialmente. Resulta que el art\u00edculo que se public\u00f3 en los \u00faltimos d\u00edas y que fue el puntapi\u00e9 para que separaran de todos sus cargos a este internacionalmente reconocido profesor, fue publicado en Europa, por una editorial brit\u00e1nica y en ingl\u00e9s. Si bien puedo entender que este no sea el \u00fanico factor que opera en el asunto, no quiero minimizar lo que para mi resulta bastante evidente: nuestras voces en el mundo de la ciencia s\u00f3lo son escuchadas y respetadas en tanto son expresadas en una lengua que no es la nuestra y validadas en una tierra que nos es ajena. Esto aplica a esta denuncia en particular pero tambi\u00e9n a la producci\u00f3n acad\u00e9mica en general, en un mundo en que nos eval\u00faan mejor si escribimos para revistas extranjeras y angl\u00f3fonas que si publicamos nuestras investigaciones en revistas latinoamericanas o de otras regiones del sur global. <\/p>\n\n\n\n

Descolonizar y despatriarcalizar estos espacios son desaf\u00edos importantes para agenda de los feminismos actuales y futuros.<\/p>\n\n\n\n

Todas esas paredes en las que durante tanto tiempo las mujeres denunciaron los abusos de poder de Boaventura de Sousa Santos, todas esas palabras pintadas en muros ignorados, s\u00f3lo fueron le\u00eddas cuando fueron escritas en ingl\u00e9s y arbitradas – es decir, legitimadas por otros y otras, desde afuera.<\/p>\n\n\n\n

Tenemos tarea.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No hay nada c\u00f3modo ni f\u00e1cil en el feminismo. Quienes crean que no es sino un asunto de correcci\u00f3n pol\u00edtica, no han comprendido cabalmente de qu\u00e9 se trata habitar este espacio de permanentes contradicciones. Hacernos preguntas como algunas de las que propongo en estos p\u00e1rrafos puede ser el primer paso para cambiar las cosas, pero no es suficiente.<\/p>\n\n\n\n

Para empezar a desatar estos nudos tenemos que reconocer las violencias y discriminaciones asociadas al g\u00e9nero que ocurren en nuestras instituciones educativas y de producci\u00f3n de conocimiento, as\u00ed como en nuestras organizaciones pol\u00edticas y sociales. Debemos promover formas de desarrollo de la ciencia menos individualistas, menos centradas en grandes personajes y m\u00e1s colectivas. Estamos llamadas a rescatar del olvido a todas esas autoras que han aportado a sus disciplinas pero que han sido sistem\u00e1ticamente ignoradas o escondidas, para redefinir el canon de la ciencia en un sentido radical de justicia. <\/p>\n\n\n\n

Que nunca m\u00e1s se ignore lo que todas sabemos.<\/p>\n\n\n\n

Que nos sigamos encontrando en los libros y en los muros.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a> \u201cTodas sabemos\u201d disponible en: https:\/\/www.publico.pt\/2023\/04\/14\/sociedade\/noticia\/sabemos-2046156<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup><\/a> (Quijano, 2001)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Escribe Florencia Bentancor St\u00edffano | CS Proa Sur\n [...]<\/a>","protected":false},"author":2,"featured_media":12860,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,48],"tags":[],"class_list":["post-12867","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-sol","category-el-sol-no-32-abril-2023"],"yoast_head":"\nLa ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad - El Sol<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad - El Sol\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Escribe Florencia Bentancor St\u00edffano | CS Proa Sur\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"El Sol\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-05-02T19:04:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"El Sol\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"El Sol\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"El Sol\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9642a61f31473fe97857228bf33277f6\"},\"headline\":\"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad\",\"datePublished\":\"2023-05-02T19:04:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/\"},\"wordCount\":1528,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"\",\"articleSection\":[\"El Sol\",\"El Sol \u2013 N\u00ba 32 \u2013 Abril 2023\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/\",\"name\":\"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad - El Sol\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"\",\"datePublished\":\"2023-05-02T19:04:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9642a61f31473fe97857228bf33277f6\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#primaryimage\",\"url\":\"\",\"contentUrl\":\"\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/2023\\\/05\\\/02\\\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/\",\"name\":\"El Sol\",\"description\":\"Organo del Partido Socialista - Frente Amplio\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9642a61f31473fe97857228bf33277f6\",\"name\":\"El Sol\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e14a39081cff84ca4b5657918d3e15ebebf0ca4cee0bb3b81200271ee78d4b9c?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e14a39081cff84ca4b5657918d3e15ebebf0ca4cee0bb3b81200271ee78d4b9c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e14a39081cff84ca4b5657918d3e15ebebf0ca4cee0bb3b81200271ee78d4b9c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"El Sol\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/elsol.ps.org.uy\\\/index.php\\\/author\\\/eugenia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad - El Sol","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad - El Sol","og_description":"Escribe Florencia Bentancor St\u00edffano | CS Proa Sur","og_url":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/","og_site_name":"El Sol","article_published_time":"2023-05-02T19:04:55+00:00","author":"El Sol","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"El Sol","Tiempo de lectura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/"},"author":{"name":"El Sol","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/#\/schema\/person\/9642a61f31473fe97857228bf33277f6"},"headline":"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad","datePublished":"2023-05-02T19:04:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/"},"wordCount":1528,"image":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"","articleSection":["El Sol","El Sol \u2013 N\u00ba 32 \u2013 Abril 2023"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/","url":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/","name":"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad - El Sol","isPartOf":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"","datePublished":"2023-05-02T19:04:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/#\/schema\/person\/9642a61f31473fe97857228bf33277f6"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#primaryimage","url":"","contentUrl":""},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/2023\/05\/02\/la-caida-de-los-idolos-lo-que-todas-sabemos-y-las-paredes-invisibles-de-la-colonialidad\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La ca\u00edda de los \u00eddolos, lo que \u201ctodas sabemos\u201d y las paredes invisibles de la colonialidad"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/#website","url":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/","name":"El Sol","description":"Organo del Partido Socialista - Frente Amplio","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/#\/schema\/person\/9642a61f31473fe97857228bf33277f6","name":"El Sol","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e14a39081cff84ca4b5657918d3e15ebebf0ca4cee0bb3b81200271ee78d4b9c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e14a39081cff84ca4b5657918d3e15ebebf0ca4cee0bb3b81200271ee78d4b9c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e14a39081cff84ca4b5657918d3e15ebebf0ca4cee0bb3b81200271ee78d4b9c?s=96&d=mm&r=g","caption":"El Sol"},"url":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/author\/eugenia\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12867"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12867\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elsol.ps.org.uy\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}