Escribe Santiago Acu\u00f1a | CS Mercado Modelo<\/p>\n
La culpa y la desesperanza no son nuestras. El capitalismo es m\u00e1s que un sistema econ\u00f3mico, es, sobre todo, un sistema de valores y mensajes que son funcionales para que unos pocos disfruten de todo mientras la mayor\u00eda hace malabares para pagar el alquiler, la luz, el agua, internet y la entrada al Estadio. Con las manos de los trabajadores se crea un mundo lleno de nuevas tecnolog\u00edas, de casas c\u00f3modas y medicina sofisticada al que solo los ricos tienen acceso ilimitado. Ins\u00f3litamente cuando pedimos participar de eso que construimos, aparece la sagrada meritocracia: tenemos que trabajar m\u00e1s, \u00a1\u00bftodav\u00eda m\u00e1s?! La resignaci\u00f3n est\u00e1 a la orden del d\u00eda.<\/p>\n
Porfiada, la historia nos muestra que las mayor\u00edas s\u00ed tenemos herramientas para avanzar. Cuando somos conscientes de la injusticia, cuando entendemos que si nos juntamos somos m\u00e1s y podemos cambiar las cosas, ah\u00ed nos planteamos empezar a participar en un sindicato, un partido pol\u00edtico o un movimiento. Queremos reclamar lo que nos corresponde. Pero ah\u00ed nuevamente entran a jugar los valores hegem\u00f3nicos sembrandonos la duda: \u00bfest\u00e1 bien hacer paro y juntar firmas? \u00bfvale la pena dedicar tiempo a la reuni\u00f3n en el comit\u00e9 o a la marcha por 18 de julio? Obviamente la respuesta del sistema dominante es: \u201cno te muevas: est\u00e1 mal y no vale la pena\u201d<\/i>.<\/p>\n Y nuestra respuesta, \u00bfcu\u00e1l es? En primer lugar somos conscientes del momento que estamos viviendo, por eso decimos bien fuerte que juntarse para cambiar el mundo es contrahegem\u00f3nico porque es esperanzador. Vivimos para salir al parque, hacer amigas, ir a ver b\u00e1squetbol o dar una mano a quien lo necesita. Est\u00e1 bien decidir dedicar tiempo a asegurar nuestras propias condiciones de vida y las de quienes nos rodean. En esa actitud de vida se tejen lazos de compa\u00f1erismo y de contenci\u00f3n afectiva que son \u00fanicos. Tenemos claro que no eran criminales los 8 m\u00e1rtires de Chicago, tampoco lo eran nuestras compa\u00f1eras que so\u00f1aban con un mundo mejor y fueron desaparecidas, as\u00ed como tampoco lo son los pueblos ind\u00edgenas que luchan por sus tierras en Am\u00e9rica Latina.\u00a0<\/span><\/p>\n Pero, lo m\u00e1s importante es saber que movilizarnos por lo que es justo vale la pena. La opresi\u00f3n y la injusticia pero tambi\u00e9n la rebeldia vienen desde los origenes de la historia: el pueblo jud\u00edo se rebel\u00f3 contra la esclavitud que le impon\u00eda el Imperio Egipcio al igual que el pueblo haitiano contra el Imperio Franc\u00e9s; en Vietnam se juntaron contra la invasi\u00f3n de Estados Unidos y en Bolivia en defensa de los recursos naturales atacados. Y no solo en el mundo: en estas tierras los orientales se rebelaron contra el abuso imperial y porte\u00f1o, los sindicatos hicieron huelga por mejores condiciones de trabajo a principios del siglo XX; juntamos firmas y ganamos en las urnas para que no privatizaran las empresas p\u00fablicas en los 90s. Para los oprimidos nunca nada fue gratis, todo se consigui\u00f3 con lo que tenemos a mano: agarrar coraje, juntarnos y ser m\u00e1s para avanzar. Nadie sobra si queremos un mundo distinto.<\/p>\n\n